Movilización, crítica y resistencia
el caso del Colectivo Acciones de Arte (C.A.D.A.) en Chile
DOI:
https://doi.org/10.63042/vrff7v74Palabras clave:
C.A.D.A., Jornadas de Protesta Nacional, dictadura chilena, neovanguardias latinoamericanas, arte contemporáneoResumen
Este artículo analiza el trasfondo y legado estético-político del Colectivo Acciones de Arte (C.A.D.A.) en Chile, entre 1979 y 1985, en diálogo con el ciclo de movilizaciones conocido como las Jornadas de Protesta Nacional (1983-1986). Se sostiene, bajo tres premisas, que la intervención artística puede canalizar el descontento social al dotarlo de un lenguaje y de imaginarios compartibles; que la disputa del espacio público constituye una condición de posibilidad tanto para la protesta como para la acción cultural bajo dictadura; y que la naturaleza interdisciplinar del colectivo modeliza una propuesta expresiva capaz de afectar al sujeto creador y al receptor ciudadano. Metodológicamente, se propone una lectura focalizada de algunas de las acciones más importantes que C.A.D.A. realizó en esos años, atendiendo a procedimientos, soportes y modalidades de circulación pública. De este modo, se examina cómo estas intervenciones configuraron formas alternativas de enunciación, concebidas para circular públicamente y resonar con los imaginarios de resistencia surgidos bajo la censura y la violencia del Estado. El marco teórico articula las discusiones sobre vanguardias y neovanguardias (Bürger, Neustadt) con nociones filosóficas como “dialéctica negativa” (Adorno) y “crítica” (Foucault), con el fin de comprender la eficacia cultural y política de estas prácticas en la construcción de imaginarios de resistencia.
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