El poder sacralizado

Al definir la revolución como un orden simbólico, los procesos de modernización y cambio que implicaron la ruptura del ritual político y los atentados contra el “texto mítico” (el ideario revolucionario) – a los que la autora denomina procesos de desacralización- se presentan como esquemas interpretativos, que permiten entender y explicar la crisis política y la emergencia de la violencia en los noventa, como crisis simbólica. El minucioso análisis de Laura Collin sobre el sistema político mexicano se inscribe en estos cambios de abordajes e intereses, al encarar en términos de la antropología simbólica el análisis de un proceso contemporáneo, en una sociedad moderna e identificada con la sociedad llamada occidental. Sin embargo, limitar el aporte de la obra al cambio de escenario, sería hacer poca justicia a las contribuciones de la autora. El abordaje de Laura Collin no sólo cambia de escenario para interpretar la cultura política mexicana, sino que al hacerlo demuestra la pertinencia de las metodologías desarrolladas por la antropología para el análisis del nosotros cercano.